Необычная скульптура святого, о чем свидетельствует нимб над тем местом, где обычно располагается голова, расположена на левом портале Собора Парижской Богоматери. Это изображение Святого Дионисия или Сен Дени – первого епископа Парижа, который погиб в 273 году от рождества Христова.
В то время Париж подвергался постоянным набегам римлян.
Согласно легенде, римские солдаты схватили епископа и пытали его на том месте, где ныне стоит Нотр Дам де Пари. Затем они обезглавили его на склонах Монмартра.
После казни, опять же согласно легенде, святой мученик несказанно всех удивил тем, что поднял свою голову и, неся ее в руках, прошел в северном направлении четыре мили, а затем рухнул. Христианка, видевшая это, похоронила Дени, а на месте его могилы в последствие воздвигнули церковь – Сен Дени.
Согласно древнему западному преданию, Дионисий Парижский является не кем иным, как Дионисием Ареопагитом, о котором говорится в книге Деяний апостолов. По этому преданию, повинуясь откровению, он оставил на афинской кафедре своего преемника Публия и пришёл в Рим. И уже из Рима, по поручению римского епископа Климента, отправился с Рустиком и Елевферием в Галлию.
Это церковь вблизи села Ситово, юг Тульской области.
«В начале 19-го столетия в архитектуре России безраздельно господствовал поздний классицизм. Все древнерусское, барочное воспринималось как нечто устаревшее и вышедшее из моды. Владельцы поместий, не желая прослыть ретроградами, перестраивали сельские церкви на модный «классический» лад. Сломать старинный храм и построить на его месте новый стоило больших денег. Тратить их было жалко, и церковь слегка перестраивалась.
Оголенная от «прадедовского» кирпичного узорочья, обитая листовым железом и покрашенная белый цвет, церковь выглядела, вероятно, именно так, каким владелец поместья представлял себе последний крик «классической» архитектурной моды.»
Владимир Николаевич Уклеин,
архитектор, историк архитектуры