Да прочитал я Алекс, прочитал. И помню я так много, что уже убивать пора!
И думаю, я все время думаю.
Тут ведь вот какое дело - а севастополец, в третьем полколении между прочим, а не какой-то там "лимитчик" и "понаехали тут".
Я Сталина пережил, я первую украинизацию пережил, а потом и ее инициатора, я синайскую операцию Израиля пережил и в институт поступил, у меня в разных углах бабушкиного дома, а она у меня из Белорусии, одновременно молились старики еврей и мусульманин, я в застойные годы небо родины на Кавказе защищал, я Брежнева пережил, Андропова пережил, Черненко пережил, я антиалкогольную компанию пережил, когда пьяные бульдозеристы лозу ковшами резали, я и ее инициатора переживу.
Я лично трижды голосовал на референдумах за независимость Крыма, а с нынешним его руководителем знаком с тех времен, когда он валютой в ларьках ченчевал!
Я пережил возвращение потомков крымских татар, я пережил вторую украинизацию, я пережил Донецизацию Крыма и вот со всем этим своим жизненным опытом я никак не могу понять чем фотография человеческой мерзости и низости, сделанная гражданином одного государства, может оскорбить гражданина другого государства.
Слова - да, тут спору не выйдет! Но фотография?
Среди граждан любого государства присутствуют всякие категории людей - воры, хулиганы, пьяницы, проститутки, недоумки, разгильдяи, фанатики...
Художества хулиганствующей недоросли с одной стороны и разгильдяйство ментов и дорожной службы с другой, и запечатлел щелчок фотоаппарата.
Смешно? Ну кому-то может быть и смешно, мне нет!
Оскорбительно? Да тоже нет, если правильно понимать.
Никто из участников сайта этого не делал, и это не их позиция, насколько я знаю.
Более того - я в августе прошлого года посетил Крым и подобной мерзости там не встречал. У Крымчан нет зла на украинцев.
Извините что так длинно получилось и совсем не о фотографии.
P.S. А кто Вам сказал Алекс, что все фотографы, а впрочем и зрители тоже, люди нормальные? Этого нам никто не обещал!
))) Ну вот видите!
Запах ВАМ не травится, а МНЕ некомфортно среди каннибалов, но и табакокурение и каннибализм - явления жизни, они существуют, так почему они не могут быть зафиксированы тем или иным образом?
"Это жизнь детка"
Мы же обсуждаем с Вами не наши с Вами пищевые, или вкусовые, или сексуальные, или политические предпочтения. Мы обсуждаем фотографию так или иначе создающую образ жизни.
Я надеюсь.
<убийства, извращения, да просто кто-то где-то кучу наложит>
- это не "творится", это и есть жизнь, одна из ее сторон.
<не существует определенных принятых рамок и пр. Хотя конечно у всех они разные>
- Вы сами ответили на свой вопрос.
Кстати о каннибалах!
А Вы знаете что у племени каннибалов поедание плоти умершего родственника является (ну наверное теперь уже являлось) признаком уважения?
А что томаты завозились в Европу как декоративное расстение?
А табак? Как Вы относитесь к табакокурению?
Среди художественной интеллигенции, как она сама себя называла, одной большой страны (СССР, ключевые слова СОЮЗ РЕСПУБЛИК, может кто не помнит) всегда были популярны споры о свободе творчества, о цензуре, о самоцензуре, об ответственности, о талантливости и безвкусице.
Можно ли изображать жизнь таковой, какова она есть?
Можно ли снимать очереди в винный магазин? А семейные ссоры? А парады гордости? А разбитые дороги…
Разве фотограф виноват в том, что видит его камера?
Мой любимый Василий Аксенов, спустя годы, написал роман об этом времени, "Скажи изюм" называется, очень рекомендую кстати…
А демонстрировать публике? Талантливо ли изображено? А публика достаточно ли подготовлена, чтобы понять мысль автора? А не повлечет ли это за собой социального взрыва?
Сложные вопросы.
Смешны мне "нашисты" с обеих сторон, потому что "это жизнь детка", такая какая есть и какой всегда была.
У людей со здоровой психикой разумеется.
Желаю всем творческих успехов!