У меня впечатление, что тенденция нелепости и абсурдности в театре, становится всё более глобальной. Конечно остались еще немногие режиссеры приверженцы того, старого театра, но их все меньше. Неоднократно пыталась выбрать спектакль для себя, не выбрала, пыталась смотреть постановки по каналу Театр, не нравится. У меня ощущение, что актеры, особенно молодые либо халтурят, либо без талантов что ли, большинство спектаклей в мрачных тёмных декорациях, даже комедии умудряются в таких ставить. Не мой это театр не для меня. Зато стоит посмотреть "Дядюшкин сон" в старой постановке с участием Яковлева, просто песня, что не актер, то блестящая игра, даже второстепенных ролей.
Я сейчас совсем не про порок рассуждаю, про театр.
Если про порок. Я думаю, что церковь осуждает именно лицедейство, клоунаду, притворство (раньше именно такие театры и были), но позднее татр поднялся на небывалую высоту и стал высоким искусством, когда актеры играют из души, играют себя - это потрясающе. Не думаю, что такой театр можно считать порочным, а вот сейчас, я считаю, что у театра наступил какой-то кризис, он поменялся и на мой взгляд и не в лучшую сторону, много лицедейства, фокусов и шоу.
Что-то анонсы наши задерживаются...
Ни в коем случае не тороплю, просто любопытство раздирает, терпения нет. Простите.)
???????????????????????????????????????????????????????????
Хорошо, хорошо, вы про себя.
Ну Елена, в с одного на другое не переключайтесь. Вы ведь начали с того, что порок отделили от вредных привычек, а теперь что-то с автором конкурса у вас не так. Мне кажется, нужно прерваться. Это уже неинтересно обсуждать.
Ну по два автора конкурса еще ни разу не было. Я ведь об этом. Им может быть любой участник сайта, но это ведь и так понятно.
Автор конкурса у нас всегда один, если вы помните.)
Это всё демагогия, Елена. Нет никаких - например услышав и представляете. А есть то, что Автор задал конкретную тему конкурса - Порок. Автор просил показать один из пороков, а что онимеет в виду он не просил разгадывать, он просил показать, что мы имеем в виду. Вот мы и показываем, как понимаем и видим, попутно пытаемся понять непонятое и понять работы других.