Все комментарии пользователя Ян (Я_Ян)

Это реактивный бомбомет РБУ-6000 работает

<<А кто сказал, что афера это обязательно плохо???>>
Приведите пример для заполнения пробела в моих знаниях

Простите! Спор становится бессмысленным и беспощадным. Вы опять уходите от темы связи религии и культуры. Много пустых слов, и они не отменяют того, что религия так или иначе влияет на культуру. Не только на первый слой, непосредственно связанный с богослужением, но и на другие слои. Пример я привел. Сколько бы вы не приводили примеров обратного, вы не докажете, что исключений нет. И этого достаточно.

У меня нет теософской и риторической подготовки, поэтому я воспользуюсь чужими наработками:

Большая российская энциклопедия:
КУЛЬТУ́РА (лат. cultura – об­ра­бот­ка, куль­ти­ва­ция, об­ла­го­ра­жи­ва­ние, вос­пи­та­ние), ис­то­ри­че­ски сло­жив­ший­ся об­раз жиз­ни лю­дей, вклю­чаю­щий в се­бя цен­но­сти и нор­мы, ве­ро­ва­ния и об­ря­ды, зна­ния и уме­ния, обы­чаи и ус­та­нов­ле­ния, тех­ни­ку и тех­но­ло­гии, спо­со­бы мыш­ле­ния, дея­тель­но­сти, взаи­мо­дей­ст­вия и ком­му­ни­ка­ции и т. д. Это де­ск­рип­тив­ное (опи­са­тель­ное) по­ня­тие К. ис­поль­зу­ет­ся в разл. нау­ках о К. – в куль­тур­ной (со­ци­аль­ной) ан­тро­по­ло­гии (эт­но­ло­гии), се­мио­ти­ке, фи­ло­ло­гии, со­цио­ло­гии, пси­хо­ло­гии, ис­то­рии и в фор­ми­рую­щей­ся на их сты­ке куль­ту­ро­ло­гии. На­ря­ду с этим об­щим по­ня­ти­ем К. как обо­зна­че­ни­ем спе­ци­фи­че­ской для че­ло­ве­че­ст­ва фор­мы бы­тия (в от­ли­чие от по­ня­тия при­ро­ды) при­ня­то вы­де­лять разл. ти­пы К., со­от­вет­ст­вую­щие мно­го­об­ра­зию че­ло­ве­че­ских со­об­ществ, – ис­то­ри­че­ские (напр., ан­тич­ная К.), гео­гра­фи­че­ские (напр., ев­ро­пей­ская К.), эт­ни­че­ские (напр., рус­ская К.), РЕЛИГИОЗНЫЕ (напр., К. ис­ла­ма), со­слов­ные (напр., дво­рян­ская К.) и др. Вы­де­ля­ют так­же ти­пы К., свя­зан­ные с разл. ви­да­ми дея­тель­но­сти, – К. об­ще­ния, куль­ту­ра по­ли­ти­чес­кая, ху­дож. К., К. тру­да и т. п.

Вы­де­ля­ют об­лас­ти К., со­от­вет­ст­вую­щие по­треб­но­стям, на удов­ле­тво­ре­ние ко­то­рых они на­прав­ле­ны, та­кие как РЕЛИГИЯ, эко­но­ми­ка, нау­ка, иск-во, спорт и др.

Н. А. Бердяев считал, что:
Культура связана с культом, она из РЕЛИГИОЗНОГО культа развивается, она есть результат дифференциации культа, разворачивания его содержания в разные стороны. Философская мысль, научное познание, архитектура, живопись, скульптура, музыка, поэзия, мораль — все заключено органически целостно в ЦЕРКОВНОМ культе, в форме ещё не развернутой и не дифференцированной. Древнейшая из Культур — Культура Египта началась в храме, и первыми её творцами были жрецы. Культура связана с культом предков, с преданием и традицией. Она полна священной символики, в ней даны знаки и подобия иной, духовной действительности. Всякая Культура (даже материальная Культура) есть Культура духа, всякая Культура имеет духовную основу — она есть продукт творческой работы духа над природными стихиями.

Аминь

Простите! Может я сравнивал Мерседес с Запорожцем, но вы подгонкой занимаетесь в ещё большей степени. Иначе бы, как человек у которого материальное превалирует над духовным, привели точные данные на сколько больше ваших "антиподов", чем моих примеров) И на закуску:

Но главная проблема не в том, резала или не резала Андерсена советская цензура. Главная проблема — в том, что далекие от христианства люди, читая знаменитых писателей-христиан, либо остаются совершенно равнодушны к самому главному, что те стремились выразить в своем творчестве, либо испытывают сильное раздражение от христианской составляющей. Будь то сказки Андерсена, будь то произведения Гоголя, Достоевского, Честертона или Толкина, Сент-Экзюпери или Брэдбери. Самый жесткий цензор сидит у каждого внутри и блокирует все то, что не нравится. Поэтому нынешняя свобода (в том числе и свобода обращения с классикой) вполне может обернуться и новыми «политкорректными» купюрами классических текстов, и новыми, «прогрессивными» их трактовками, отбрасывающими христианский посыл. Кому христианство неприятно — тот всегда найдет способ «очистить» от него творчество знаменитых писателей.

<<Где я сказал, что религия это плохо? НИ ГДЕ>>
Оба на! Если понятие афера не входит в категорию "плохо", то с кем я сейчас беседую?!)))
Про двухтысячелетнее вдалбливание и инструмент раскола я вообще молчу.

Вряд ли вы будете утверждать, что на вдохновение при создании "антиподов" в моем примере религия влияла больше, чем на "антиподов" в ваших.

Вот оно что! Как я раньше-то не догадался?!

azbyka.ru/otechnik/Leonid_Uspenskij/bogoslovie-ikony-pravoslavnoj-tserkvi/8
<<...
С первых шагов иконоборчества православные поняли опасность, которую оно представляло для основного догмата христианства. Если самый факт существования иконы основан на воплощении второго Лица Святой Троицы, то и наоборот – реальность воплощения подтверждается и доказывается иконой. Другими словами, икона является ручательством истинности, а не призрачности воплощения. Поэтому отрицание иконы в глазах Церкви было равносильно отрицанию самого Боговоплощения, отрицанию всего дела нашего спасения. Таким образом, защищая икону, Церковь защищала не только ее вероучительную роль или эстетическое значение, но самую основу христианской веры, догмат воплощения Бога. Этим и объясняется упорство православных в защите иконы, их непримиримость и готовность на любые жертвы.
...
Иконоборчество завершает серию крупных христологических ересей первого периода истории Церкви. Каждая из них ущербляла с той или иной стороны домостроительство Божие, спасительность Боговоплощения. Иконоборчество же было уже наступлением не на тот или иной отдельный аспект, а на все домостроительство нашего спасения в целом. И так же как эта весьма сложная ересь была нападением на православное вероучение в его целом, так и восстановление иконопочитания представляет собой не только победу над одной отдельной ересью, а победу Православия как такового. Церковь торжествовала над множеством разнородных ересей и будет еще торжествовать; но лишь одна из ее побед, именно победа над иконоборчеством, торжественно провозглашена Торжеством Православия как такового.>>

Ну, т.е., никакого глубокого смысла (в "претензиях") вы не увидели, но все равно, пусть и ерунда, докопались (это я про обсуждение ерундовой "темы фотографии")? Опять эта логическая неопределенность)))
Вот оно того стоило?!

Старая (достаточно новая на тот момент) Sony А55 и мануальный советский/российский объектив.

Постобработка. Но технически это возможно и при съемке. Например старый фильтр + вазелин.

Да, кстати! В номинацию "Глубокий смысл" никто это фото не отправил. Даже вы)))

Процитирую вас же:
<<все мы разные . И я не толпа !>>
Поэтому для меня трактовка названия более широкая. Ну, например, как здесь)))
youtu.be/zRhSVVawAa8