Все комментарии пользователя
Ян (Я_Ян)
P.P.S. Про «это другое, понимать надо».
Хочу отметить, что в европейской архитектуре в общем и в замковой архитектуре в частности очень много заимствований, взаимного влияния, использования несвойственных местности материалов, привлечения иностранных архитекторов. Говорить о том, что на каком-то известном архитектурном памятнике стоит одно единственное национальное клеймо (зачёркнуто, простите) только один уникальный национальный идентификационный код абсолютно невозможно. Это всё равно, что утверждать, будто в мире теперь существует только один запатентованный южнокорейский Пельмень,
а все остальные - просто пельмени.
P.S. Про сокровенные знания.
Прочитав название темы и её описание, я нигде не нашел подтверждение того, что, например, в товарных количествах присутствующие и пожирающие блины с икрой на Масленице иностранцы переводят ее в разряд Постницы. А ее проведение, допустим, где-нибудь на Гудзоне, когда и место некошерное, и этот товарный состав может превысить численный состав участвующих представителей аутентичной диаспоры, делает её Аскезой.
Вот что написал главный организатор праздника Холи в Москве
Более 5000 участников, представляющие свыше 87 национальностей, встретились в этот день, который символично оказался первым солнечным после недели апрельских снегопадов. Праздник ознаменовал собой прощание с зимой и приход весны, полностью отражая дух Холи. Атмосфера мероприятия была по-настоящему праздничной – торжество единства в многообразии культур.
Причем на празднике были не только представители индийской диаспоры, но и множество российских семей, студенты московских вузов, иностранные туристы и любители ярких событий. Свыше 100 волонтёров – как индийцев, так и россиян – помогали в организации, олицетворяя собой дружбу народов. «Поразительно, как дух Индии собирает столько стран в одном месте» – отметил один из российских гостей фестиваля.
По словам организаторов, цель фестиваля – дать возможность людям разных национальностей познакомиться и подружиться, празднуя древний индийский праздник в сердце Москвы. И это полностью удалось.
Кому интересно может посмотреть снимки с фестиваля и самостоятельно оценить сколько же там было индийцев, а сколько – всех остальных.
vk.com/album-166105128_307035093
Самая большая для меня странность в завершённом конкурсе «Культурное наследие» это то, что размещенная в последний момент моя сюжетно-плоская фотография
вместо вот этой (привожу ее исключительно как пример наличия на празднике индийцев)
сумела дойти до третьего раунда.
Это очень непонятно в свете возникших бурных споров о правильности места, состава участников проводимых мероприятий и о необходимости их (мероприятий) соответствия некоему уникальному национальному идентификационному коду. Место проведения одно и тоже, что и на двух других моих фотографиях с праздника Холи - Москва. Состав аутентичных участников по самым оптимистическим оценкам меньше – 10-20% против 40-60%.
Но всё очень становится понятно, если рассматривать эту фотографию как всего лишь некий информационный бюллетень. К сожалению это означает, что она попала в общий тренд, когда фотографии на конкурсе рассказывали о существовании чего-либо в общем, а не об интересных частностях в виде небольших историй, занятных сюжетов, тонких ассоциаций. И зачастую рассказывали (как на совершенно серьезных щщах меня пытались поучать) в описаниях фотографий.
Чтобы две другие мои фотографии также максимально скрупулёзно описывали праздник Холи, надо было, по сути, отобразить густое облако красочной взвеси висящее в воздухе и через которое ничего не было видно.
Свое мнение насчёт попыток узурпации «истинного взгляда» на правильность раскрытия темы и помянутые споры я приведу в P.S.
Ну, значит ошибся)
Видится мне это коллажем (могу ошибаться), с некоторыми огрехами, но всё равно по настроению очень удачным! Поэтому ***
Со всем уважением к Лошадке, но там спорно)
Как все минимализмом-то прониклись!)))
Всех призёров - с победой!)
А я неосторожно подписался на головную боль себе в виде "многобукаф" 
)))
люди и предметы
Поработаю бритвой Оккама) Объект (строительства) и объект (приложения деятельности) - это не одно и то же. Это про взаимодействие активного и пассивного элементов окружающего мира.
Разница между субъектом и объектом заключается в способе участия в деятельности. Субъект всегда выполняет активную роль, объект — пассивную.
Субъект — это человек или группа лиц, совершающих целенаправленную деятельность. Взаимодействие с предметом или лицом в таком случае носит осознанный характер.
С человеками всё понятно и правильно) Рассматривать их как объект повседневной жизни могут лишь какие-нибудь бактерии и паразиты) К тому же понятие дизайн к ним неприменим - только стиль.
Объект — это предмет или лицо, на которое направлены различные виды деятельности. В качестве примеров может выступать сам человек, другое лицо, живое существо, неодушевлённый предмет, природные материалы.
Про человеков уже сказал, про другие живые существа - см. про человеков) Материалы - в ту же топку, что и человеки с дизайном))) Красивые дома - красивые, но на них субъект в повседневном смысле вряд ли воздействует так, чтобы им на это воздействие было не пофик. Остаются, простите, только предметы)))
Я уже загрузился и, как говорил, работаю бритвой Оккама, поэтому мне как и домам пофик! Это моё частное мнение. Я буду искать красивые фотографии, пусть даже и человеков, изображающих какие-нибудь предметы с красивым минималистичным дизайном)))
Это casual, а не минималистический дизайн)
Симпатичный персонаж с минималистичным дизайном - это как?!)))