Все комментарии пользователя Екатерина (bakabaka)

ДимДимыч, я просто привела продолжение той статьи, откуда определение. Оно в начале статьи. Ничего не отталкивает, просто хотелось посмотреть, с какой точки зрения рассматривается искусство. Посмотрела :) Просто дело, наверное, в том, что я даже в школе не считала марксистко-ленинскую идеологию единственно верной. Она одна из. То есть, существуют и другие определения искусства.

Да, я не спорю. Терапия - это важно. Но здесь-то уже на шутку не похоже. Мое частное мнение. Криминала не вижу :)

В отличие от мнения Катерины, выраженного fotokonkurs.ru/blogs/personal_olaaristova/7596
Формирование группы единомышленников, общественного мнения очень действенный инструмент. Это мое частное мнение.

Внимательно перечитала комментарии под другой работой, ничего про "неправедность" не нашла. Про криминал тоже ничего не писала :)))

Интересно, а "лицемерный поиск "праведного" является насмешкой, издевкой, глумлением? И зачем все это - флуд под одной работой, попытки найти танкистов под другой - на фотосайте? Спишем все на изоляцию?
Извините, вчера еле промолчала, сегодня не сдержалась.

Хороший ответ :))) Вернее, хороший уход от дискуссии. Боюсь, этот словарь эстетики для меня не аргумент :)))

Спасибо, Катерина. Почитала словарь эстетики 1989 года под редакцией Беляева. В статье искусство нашла что
"Вопрос «что такое искусство?» до сих пор остается предметом идеологических споров между сторонниками материалистической и идеалистической эстетики. Последняя издавна пытается свести сущность И. к «чистой форме», лишенной к.-л. связи с практическими Интересами общественного человека, прежде всего с политикой и идеологией. Важнейшая эстетическая закономерность - связь И. с действительностью - предстает в идеалистических концепциях в искаженном, ложном свете. Развивая достижения материалистической эстетики прошлого, марксизм-ленинизм впервые дал подлинно научное истолко ванне социальной сущности и смысла И. Руководствуясь принципом материалистического монизма, марксистско-ле-нинская эстетика рассматривает И. как отражение-реальной действительности и видит именно в общественной жизни тот объективный источник, к-рый внутренне связывает и обусловливает взаимодействие И. с политикой, наукой, моралью и т. п. При этом решительно отвергаются любые попытки выдать те или иные признаки, особенности И. («воспроизведение действительности», форма «передачи чувств», средство «самовыражения духа», «удовлетворения потребности в красоте» и т. п.) или их эклектическую смесь за определение его действительной природы и сущности. Подчеркивая классовый характер И. в классовом об-ве и его роль в идейной борьбе, марксистско-ленинская эстетика исходит из идеи единства социологических, гносеологических и эстетических закономерностей И. как особой формы общественного сознания. Тем самым оказывается возможным дать научно обоснованное, соответствующее реальной истории развития худож. деятельности и сознания объяснение роли И. в развитии общечеловеческой культуры".
Я так понимаю, что это определение искусства с точки зрения марксистко-ленинской идеологии. И очень впечатлили слова про то, что впервые дал подлинное научное истолкование социальной сущности и цели искусства.
Вопрос, что такое общепринятое объективное знание? Особенно для понятий красота и духовность.

Юрий, это очень жёстко :)
P.S. минус сняла. И сняла еще и потому, что не могу представить, с чем тут можно не согласиться

то, что его кто-то не хочет есть, не означает, что все вложенное в него - начиная от настроения повара, заточки ножа, свежести ингредиентов и всего того, что вы перечислили - не сделало его вкусным<

А если его никто не ел, откуда можно знать, что он был вкусным?

____________

Но хоть разминка для мозгов будет:)

Любые - это значит любые. Наталья просила пример от обратного, 2 предмета в рамке, чтобы между ними не было никакой связи. Любые два:)))