Кстати, если уж тут речь зашла про кураторскую оценку, Евгений, а есть возможность на шкалу оценки нанести риски/метки для более точного позиционирования ползунка и успокоения собственного перфекционизма?) В идеале (по крайней мере для меня) были бы по одной риске на границах оценок и по одной - внутри диапазона одной оценки. А уж как каждый будет ставить ползунок, по рискам или нет - дело десятое.
Если я сомневался в том, есть ли шумы на чужой фотографии, то я открывал свою в том же масштабе и сравнивал) Я уже года два при обработке прогоняю выставляемые мной фотографии через шумодав Топаза.
Спасибо, Екатерина! Я не переживаю и в своих критериях уверен) Это скорее была попытка хоть как-то помочь и желание заодно посмотреть, действительно ли я буду "белой вороной", как сказал когда-то Галине, со своим вИдением качества фотографий.
Пропустил.
Я всего отсмотрел десятка четыре фотографий. Одна, да, мне показалась подходящей для его авторства, нереальной с некоторой т.з.
Вижу-вижу, многим на больную мозоль наступил)))
Смаз я вижу на тех участках и элементах, которые д.б. неподвижными. Но на него я просто ругаюсь, от него последствия куда меньше, чем от низкой детализации из-за шумов и непрорисовки планов из-за провалов в светах и тенях.
То, на что я ругаюсь - это смаз, когда на длинной выдержке без опоры фотоаппарат у фотографа ходуном ходит или в момент нажатия на спуск "клюёт")
А то, про что вы говорите - это шевелёнка, когда при том же условии в кадре что-то несанкционированно движется)
Тема благодатная, только, увы, ошибка у большинства мне попавшихся на оценке схожая. Съёмка с рук с большой выдержкой - тогда смаз, либо с короткой - тогда шумы из-за высокого исо и потеря детализации, либо всё вместе.
Да, несомненно, но понять простому зрителю, что этот конкретный храм относится к культурному наследию можно зачастую только при наличии пояснительной подписи к его изображению. Но я буду только за, если кто-то сумеет это показать по-иному, чем с помощью подписи/названия.
По большей части в контексте храмов можно говорить о традициях славянской (Россия, Белоруссия, Украина) православной архитектуры в сравнении (но это неточно) с православными храмами в Румынии или Эфиопии(!) Или в сравнении с храмами других христианских конфессий. И таким образом видимые отличия в архитектуре будут, например, на конфессиальном, а не национальном уровне.
Все за год простоя понакопили в загашниках)))